第一百二十五章 镇元阻观音
观音此时站立在半空中，哪里还有初来时候的喜悦与兴奋，哪怕这时候观音仍然还是众仙争先讨好的对象，但是观音已经是哑巴吃黄连，有苦说不出了，自己为了让镇元子搬家，让出了一处洞天福地，三滴先天真水，还要自己承担救树失败的风险，怎么看都是一个赔本的买卖。不过观音咬咬牙，给佛教宣传造势做广告，不就是比花钱吗，自己花钱越多，人们越能看到佛教财大气粗，就越对佛教心存敬畏，虽然表面上看自己亏了，但是实际上对佛教的声誉却提升了不知多少，现在这么多神仙在场，自己可不能显得小气了，这买卖，值了。 观音想着，看与镇元子谈的也差不多了，便要大显身手，去救那人参果树，这才是今天这件事最重要的组成部分，按照佛祖所说，只要把人参果树扶起，将三滴先天真水按照天地人三才方位滴于树上，这人参果树便可以起死回生，恢复生机，虽然这其中没有什么技术含量，都是靠着三滴先天真水的无限妙用，但是这就像某个时空里给女孩子们修电脑一样，只要把内存条拔下来吹吹再安回去，女孩子也会满眼星星觉得你很棒一样，谁叫他们就没有这先天真水呢。 正想着，镇元子已经引着观音按落云头，从小门里进入了栽种人参果树的后院，此时观音才发现原来这后院里面另有天地，再看那人参果树，正倒在地上，生机流逝殆尽，枝叶已经大多枯萎，观音心中暗喜，暗想就是要的这样的效果，这树现在模样越难看，等会儿才显得自己手段越高明。 观音先围着人参果树转了一圈，看看没有什么不妥的地方，于是站在了人参果树的一侧，正想施展法术把果树扶正起来，镇元子却又走了过来，拦住了观音说道：“菩萨，请问该如何救这果树?”镇元子这话就问的有些犯忌讳了，这就像魔术一样，人家观音能就果树，自然有人家的本事，说出来的话你法力这么高，你要是学会了，那还有观音什么。镇元子可能也认识到了这一点，说道：“菩萨莫要误会我的意思，只是我这人参果树太过珍贵，我问一下，看看菩萨的办法可不可行，不要救树不成，反把果树害死了。” 观音听到镇元子的话，差点没气哭了，心说你这树就算是再珍贵，那也是没倒之前的事，现在你这果树都倒在地上，比大山上的干柴也就强上一点，死的不能再死了，我还怎么把它害死，不过想是这么想，谁叫这是人家镇元子的东西，自己还死乞白赖的非要给人家治呢，镇元子问话就不能不回答了，不过观音也有自己的主意，没有正面回答镇元子的问题，而是说到：“我要先把这树放回原处。” 观音的回答一点毛病没有，但凡有树，必要扎根入土，尤其是这人参果树，枝叶只是皮毛，支撑住人参果树生存至今的是万寿山里面蕴藏的勃勃生机，若是不能让人参果树再次扎根，哪怕用先天真水滴下去，叫人参果树重生绿叶，也只是昙花一现，好景一观而已。 镇元子听了，却是哈哈大笑，说道：“这是自然，不过树木沉重，这等粗事就不用麻烦菩萨动手了，既然这果树是唐僧的徒弟推倒的，便叫他们来把果树扶正。”镇元子说完，也不待观音答应，旁边早站好了八戒沙僧，只见两人施展神通，晃一晃变化成了八丈金身，走近果树，小心抱住，两人同时用力，便把果树扶了起来，重新放到了之前的位置，惹来了众神仙的一片夸赞。 观音的脸色变得有些难看了，这一出戏，本来自己才是主角，可是镇元子强行插手，把自己挥挥手就能完成的事情，让八戒沙僧施展变化弄了一个热闹，把自己的戏都给抢了过去，让自己这个主角站在这里半天没有戏份，现在观众们都不看自己去看八戒沙僧了，自己还怎么展示佛教的威风。 不过还好，救树的关键乃是自己玉净瓶里的三滴先天真水，虽然这一段戏被沙僧八戒抢了，但关键情节还在自己这里，观音心中自我安慰道。不过观音忽然想起来了，这八戒沙僧都出来了，那唐僧去了哪里，观音心中突然有了一个不好的预感。 镇元子仿佛没有看到观音脸色僵硬一样，继续问道：“菩萨，接下来要如何?”观音实在没有办法，只能干巴巴的说到：“接下来，要用佛门秘法，将三滴先天真水以三才方位，滴在人参果树上，便可大功告成。”观音说的时候，特意把佛门秘法四个字咬的很重，心想这一次有了条件限制，镇元子总没有办法抢戏了吧。 可观音刚刚说完，在人群后面响起了一个声音：“菩萨在上，弟子唐僧拜见。”这声音，不是观音最担心的唐僧还能有谁，群仙听见，急忙让出了一条通路，把唐僧让到了场地中央，再看唐僧，穿的这叫一个热闹，此时节既非堂会，也非大礼，却见唐僧身穿五彩袈裟，头戴毗卢僧帽，手持如意锡杖，正是大日如来赏赐下来的那一套，全身上下，金光闪闪，霞光万道，一副佛家真传弟子的打扮。 唐僧紧走两步来到了观音近前，大礼参拜，给足了观音面子，然后说道：“弟子承蒙菩萨点化，赐下袈裟西去灵山取经，超度我普世冤魂，如今走到五庄观，却没有看住我那徒儿，叫他推倒了人参果树，犯下大罪，幸得菩萨相助，前来救治这先天灵根，解脱弟子罪孽，弟子愿意代菩萨之手，将先天真水撒与果树，弥补心头悔意，若不能如此，弟子心头恐怕千百年不能消逝此恨，可叹，我原本还要去超度他人，谁想到自己却先有了俗心，实在是该死，该死。”